«Залепухи» от Захара Прилепина: глупость или политическая провокация?

Российский писатель и публицист лауреат «Большой книги» и «Национального бестселлера», чьи произведения и статьи пользуются популярностью, почему-то выглядит бледно, если не сказать — глупо, стоит ему коснуться казачества. Кое-как опылившись этой темой на Дону и в Донбассе, он то и дело попадает впросак, начиная говорить о служивом народе.

На сайте URA.RU (Cвердловская область, что само по себе символично, так как само наименование региона связано с именем большевика, подписавшего декрет о расказачивании) Захар Прилепин выдал очередную утку, обвинив казачество в попытке развалить Россию!

Ему бы, когда он писал эту чушь, температуру померить, но он схватился за перо или начал стучать по клавишам ноутбука. Ссылаясь на паблики неких казачьих войск (обратите внимание — не на страницы многочисленных казаков-раскольников, а именно на сайты войск!), он заявил, что, дескать, они не поднимают тему участия казаков в Великой Отечественной войне, а поднимают на щит исключительно белое казачество и сомнительные фигуры вроде атамана Краснова.

Не знаю, на какие сайты он подписан, каких казачьих войск, но, выдав этот бред, лично в моих глазах, да и, думается, в глазах всех казаков, он упал ниже плинтуса.

Можно зайти на сайты всех реестровых и нереестровых войск или обществ, и везде есть тема участия казаков в Великой Отечественной войне.

Возьмем нашу Кубань, где один только музей под открытым небом «Поле казачьей славы», посвященный знаменитой Кущевской атаке, чего стоит! Здесь летом 1942 года две донские и две кубанские дивизии преградили путь катившимся к Кавказу фашистским войскам. 17-й кавалерийский корпус генерала Кириченко в составе 12-й и 13-й Кубанских, 15-й и 116-й Донской казачьих дивизий задержал наступление немцев на три дня, показав беспримерное мужество и героизм. На «Поле казачьей славы» ежегодно проводятся Кущевские поминовения, сюда приезжают делегация Всевеликого войска Донского, казаки из других регионов, казачьи классы. Захар, стыдно за тебя, ей Богу. Прежде чем нести околесицу, тебе, побывавшему в Донбассе, часть которого исторически входила и до сих пор входит в состав Всевеликого войска Донского, не знать о том, как чтят память казаков-героев, непростительно.

Ежегодно казаки из различных городов и районов Кубани совершают автопробег по местам боев 4-го гвардейского казачьего кавалерийского корпуса. Казаки Ейского отдела проезжают по рубежу воинской доблести станиц Канеловской, Шкуринской, Кущевской. Тема участия казаков в Великой Отечественной войны включена в учебники кубановедения. Поэтому утверждение, что на примерах белых казаков мы воспитываем своих детей и до добра это не доведет, — ложь!


В Ростовской области есть памятники казакам 5-го кавалерийского корпуса, где проводится немало мероприятий. В Волгограде установлен памятник Георгиевскому кавалеру, Герою Советского Союза Константину Иосифовичу Недорубову. Сюда приходят казаки, ученики казачьих школ, кадетских корпусов почтить память героев, здесь проводятся уроки мужества. Казаки-наставники рассказывают детям о подвигах предков.

Тебе, москвичу, разве неизвестно о мемориале, установленном в честь казаков 4-го эскадрона 50-й Кубанской армии, прикрывавших Волоколамское шоссе от немецких войск на подступах столицы СССР? Здесь также собираются казаки Центрального войска, приезжают их потомки. Стыдно не знать об этом.

Зри в корень

Что же касается казаков, воевавших в рядах Русской добровольческой армии и Вооруженных сил юга России против узурпаторов, совершивших государственный переворот в октябре 1917 года, то они отдавали свои жизни во имя великой и неделимой России. В Краснодаре установлен памятник генералу Лавру Георгиевичу Корнилову, погибшему во время штурма Екатеринодара. Прославенный полководец говорил: «Я, генерал Корнилов, сын казака-крестьянина, заявляю всем и каждому, что мне лично ничего не надо, кроме сохранения Великой России, клянусь довести народ путем победы над врагом до Учредительного собрания, на котором он сам решит свои судьбы и выберет уклад своей новой государственной жизни. На месте памятника проходят корниловские поминовения. Их цель — показать, к чему приводят гражданские войны, и достичь примирения в обществе.

Краснов, Шкуро и другие генералы, запятнавшие себя сотрудничеством с фашистами, у нас на Кубани не в чести. Об этом нетрудно узнать, если приложить толику усилий.

Вроде бы все ясно и понятно. Откуда же, в таком случае, слова о казаках, якобы пытающихся развалить Россию? Одно только участие казаков Кубанского войска в операции по возвращению Крыма в состав России полностью опровергает слова Прилепина. Я уже не говорю об охране казаками государственной границы, природных ресурсов, охране общественного порядка, борьбе с распространением наркотиков.

Да, есть горстка людей с пулей в голове, которые в сети рассуждают о некой мифической Казакии, о Присуде, о создании независимой Донской республики. Но это неадекватные люди, пытающиеся вернуться в прошлое, что само по себе невозможно, или провокаторы, спекулирующие на теме казачества. Может быть, Захар Прилепин подписан на их паблики?

Сомнительная тактика

Так что же стоит за его нападками на казаков — глупость, некомпетентность или политический ход? Заподозрить Захара Прилепина в глупости трудно. Как и в некомпетентности. Он был в Донбассе, правда не в качестве бойца или командира батальона добровольцев, а в качестве замполита. Но как бы там ни было, он не мог не видеть казаков со всех войск России, приехавших сражаться с бандеровцами. Судя по ряду публикаций, показал себя замполит Прилепин не с лучшей стороны. Он не шел в атаку подобно политруку Василию Клочкову, не бросался со связкой гранат под вражеский танк, а сидел в тылу, лишь изредка выезжая на передовую.

И память о себе оставил нелестную. Доказательством тому меморандум, принятый на съезде Союза добровольцев Донбасс. В нем сказано, что участники этого съезда готовы сотрудничать со всеми политическими партиями за исключением партии «За правду», лидер которой — Захар Прилепин.

Видимо, пытаясь набрать очки перед выборами в Госдуму-2021, он решил бросить тень на казачество, желая угодить нашим противникам, для того чтобы получить их голоса на выборах. По этому поводу великий комбинатор Остап Бендер мог бы сказать — нечистая работа.

Сколько бы не лили грязь на казачество, оно было, есть и будет. Как говорится, ложь рано или поздно ударит по тем, кто ее запустил.

Читайте также: Уроки русского языка для казаков: зачем Прилепин жонглирует фактами, Казаки под прицелом: недруги нападают…